2024歲末團圓大會 心道法師開示

斷惡修善，累積善業
我們一生或生生世世都應該保持溫暖，學佛的第一步就是斷惡。大家要有信心，斷惡之後就要修善。善是什麼？善就在點點滴滴，行善就是做利他的事情。生命不會空過，每一個善業都是儲蓄，都是無遺憾的，善業一定會被回饋。不儲蓄惡業，只儲蓄善業！大家學佛不是為了自己，而是為了更多的眾生。這就是諸惡莫作，眾善奉行。這是我們學佛人的基本方向。
這個世界離不開因果，所有的行為都需要自己負責。好的結果是善業帶來的，不好的結果是惡業的影響。大家要選擇走善的方向，避免承擔惡業帶來的負擔。點點滴滴的善行都會累積成福報，因果就是如此簡單又重要。善惡的選擇權在每個人手中，我們的未來由我們自己決定
學佛的過程需要認識心，心有三個層次：第一是『肉團心』，它是物質性的；第二是『攀緣心』，它追逐外境；第三是『靈靈覺覺的心』，這才是我們真正的自性。這個心是不生不滅的，是我們的本來面目。肉體會隨著生老病死變化，但靈性是不滅的，這是我們修行需要抓住的核心。我們的身體和現象只是虛幻的表象，真正的自己是不生不滅的靈性。大家要透過禪修，反觀內心，找到那個不生不滅的本性。人生如果只是為了自己活，那就沒有意義。只有利益他人，才會感受到價值與能量。如果我們的生命能夠在幫助眾生中找到方向，就不會覺得虛度時光。這種無私的願力，會給我們的修行帶來巨大的能量。

靈性即生態：相依共存
靈性與生態是一體的。保護環境，就是保護我們內在的清淨。萬物皆有靈性，我們要以慈悲心關懷所有的生命。物種的存續關係到整個地球的生態平衡，我們要讓每一個生命都能有存活的空間。生態的破壞其實是我們內心的無明反映出來的。我們需要用靈性之光去照亮自己的心，才能讓周圍的世界變得更和諧。慈悲心的培養要從身邊開始。可以從愛護動物做起，慢慢地把這份慈悲擴展到所有生命，這樣才能結善緣，化解對立。我們應該把一切眾生當作自己的父母，因為在無數的輪迴中，他們可能都曾是我們的父母。懷著感恩心對待眾生，才能真正體現慈悲的深度。感恩不僅是對父母，也是對整個生命的回饋。我們的存在本身，就是無數眾生成全的結果。在社會遇到很多境界時，忍耐不是妥協，而是為了化解對立，培養更深的慈悲心。學佛的過程，就是從錯覺走向覺悟的旅程。我們要認知到，所有的現象都是虛幻的。只有不執著於現象，才能看到實相，找到內在的清淨。清淨的心是一切智慧的根源，當我們能夠安住於不生不滅的本性時，所有的煩惱自然消散。皈依是一種內在的覺悟。我們要觀自性佛，認知自己的本性是不生不滅的。透過不斷地念誦與修行，讓心回歸到本來的清淨與安定。皈依法、皈依僧，都是為了提醒我們回歸內在的自性。這條道路雖然不易，但充滿智慧與慈悲的力量。